谛为真理，梵音为佛的声音；作者用桃核刻画一仙女，手持乐器，仿佛弹奏出缈缈梵音，绕梁不绝。作品开脸宁静安详，仙女体态轻盈飘逸。在桃核作品中女性题材极其少见，能把此题材如此完美表达的更是少之又少。此枚作品是一件较为
难得的桃核雕刻精品。
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穆瑞增范制黑虫儿
葫芦虫具
“半老儿”黑虫儿葫芦，传统器型“荸荠扁儿”，珍贵材质口盖芯，蒙芯手工雕刻暗八仙，刀法老辣、干净利落；葫芦由名家穆瑞增范制种植，籽种纯净，气眼十环，标志纽扣底，皮质一汪水儿，反色漂亮；整体装相端庄、配色经典，沉稳大气。
本长儿黑虫葫芦虫具
未经人工干预和范制，纯自然生长之葫芦意为：本长儿，如器型周正，适于畜养鸣虫者虽万里不足选一，尤为珍贵；此葫芦自然生长传统黑虫器型，束腰微韵，平底圆脐，立相沉稳，口盖芯珍贵材质，名家手做老北京磨盘制式，搭配百合花蒙心，花心肥润，穿枝过梗，层次分明；整体造型舒服，线条流畅，配色经典，精巧典雅。
文玩核桃野生密纹四棱（十字筋）狮子头
纯天然野生四棱狮子头，非嫁接或人工夹板，整体造型敦实，四棱分布均匀，凹底碎花疙瘩纹，十字小尖，筋纹粗壮，大边40mm，把玩手感舒服。纯野生品种本在文玩核桃中已几近绝迹，其中异型四棱更是凤毛麟角，品质高者，经过几年手中把玩，渐成玛瑙质感，颜色紫红，实为难得。
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吴永刚 字半開 侍花人
凡花侍 · 工作室创始人
中华花道研修者
独立策展人 空间美学花藝设计
“研习插花的本质，已不仅是成规和技法上的掌握，而是触发对生活的思考。於寂静中聼香，让藝术的美回归生活本质，在与花草的对话中，获得一种灵魂的力量。是人、草木、自然之音、空间、器物生活美学的呈现，以花觀心、悟道。”
金元时期山西窑场酱釉涩肩梅瓶
高28cm
器型饱满釉色
精美，线条流畅。有巧拙之美，素雅，瓶口處有小修缮。
南宋时期江西窑场直径捶瓶
高18cm
器型饱满线条流畅有藏拙之美，朴素。
金元时期山西窑场内釉外素折肩小梅瓶
高15cm
瓶口细长造型饱满精美、圆润、 藏拙。两宋时期经典花器。
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洛阳耀州窑斗笠盏
宋代
高4.9cm 口直径13cm
此盏采用传统
大漆修复工艺，底漆打捻，其上反复
髹漆十一遍，每遍髹漆都需置入恒湿箱阴干五天左右，耗时两月有余。手工水砂打磨，现犀皮漆效果。描线勾边，撒金粉（日本可食用金粉）修饰。虽言修补，实则对古代美物的二次创作，呈现出残而不缺的独特美感。
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乾恒 禅悦线香
长18cm 60支/盒
乾恒老号，辛卯年窖藏香。主料紫檀，佛家谓之“旃檀”，素有“香料之王、帝王之木”的美誉。《本草经疏》曰：紫真檀，主恶毒风毒。凡毒必因热而发，热甚则生风，而营血受伤，毒乃生焉。此药咸能入血，寒能除热，则毒自消矣。本款香以紫檀为主料，配以宫廷香药秘方，炮制并于辛卯年窖藏至今，市场流通极少，属收藏佳品。
铁斑釉描金云纹 玉壶春香炉
高17cm
炉型出自宋代药香炉，原本是专用于焚爇药香使用的。炉口较一般香炉的口沿更为宽大，这样会产生让香雾在炉口盘踞的状态。古人使用时，可以将嘴接近炉口，将含有药物成分的香雾吸入口中，达到治疗某些疾病的作用。
铁斑釉描金香盒 两件套
直径15cm高6.7cm
“黄金盒里盛红雪，重结香羅四出花。一一旁边书敕字，分明送与大臣家。”唐朝王建的《宫词》里描绘了皇帝将名为“红雪”的面脂装在黄金做的香盒中赐给大臣的场景。因香物难得，不仅皇帝重其包装，古时文人也喜欢将香药装在精美的香盒中，或用于馈赠，或置于案头为文房清供，以示宝贵。
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静思•银壶
重420克 容量500ML
纯银，手工，一张打、口打出，原作者北村静香。
整体壶型感觉参考北村静香原版，细节处理符合茶席，壶嘴出水顺畅、水线自然、不溅水花、断水流畅、不流涎、蚕豆型铁把在原版铜把基础上改良隔热防烫，表面处理为个人有感于千利休侘寂（Wabisabi）美学所做表面做旧，这个样品为客户要求做旧，不要求则为镜面抛光。
耗时80小时预计共13天、耗工预计20万锤。
——在应有堂订壶的朋友有优惠
语钵•银壶
重490克 容量500ML
纯银，手工，一张打、口打出，个人款。
整体壶型感觉参考唐代物钵与藏传佛教制铁钵，细节处理符合茶席，短流壶嘴为个人研究现代茶人注茶手法所制、壶嘴出水顺畅、水线自然、不溅水花、断水流畅、不流涎、圆形铁把在基础隔热防烫外、更符合整体造型，表面处理为锤印渐变肌理、镜面壶盖与玛瑙壶钮参考清代武官帽翎、
耗时80小时预计共13天、耗工预计20万锤。
——在应有堂订壶的朋友有优惠
钵兰•银钵
重1000克
纯银，手工，一张打。
整体感觉参考藏传佛教与南传佛教制钵、表面锤印渐变肌理、造型圆润饱满、流线整体呈自然抛物线、年底最后一件作品、倾心之作、圆满。
耗时125小时预计共25天、耗工预计35万锤、大木锤敲废两把。
——在应有堂订壶的朋友有优惠
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螺细珠玑宝合装，玻璃瓮里建芽香。
兔毫连盏烹云液，能解红颜入醉乡。
——宋·徽宗赵佶《宣和宫词》
柿红敞口盏
宋代/全品
盏口直径9cm 高4cm
鼓腹、敞口、浅圈足、盏心端正、底足修刀规整；釉汁肥厚、挂釉极佳，釉色呈柿红色，色彩明亮，具有代表性。为宋代建窑上乘之作。【二把刀·臻藏】
建盏产于建阳，始烧于五代末期，两宋时达到鼎盛。其造型古朴、胎体厚重、器型饱满、釉汁肥润、尤以釉色变化莫测、绚丽多彩而著称。被誉为瓷坛“黑牡丹”与青瓷、白瓷三分天下。建盏更将黑瓷的神妙和深邃展现的淋漓尽致，因其为茶而生，一度作为贡品，在中国陶瓷史上独享至高无上的尊荣。
灰釉敞口盏
宋代/全品
盏口直径9.2cm 高4cm
微鼓腹、敞口、浅圈足，灰色釉面中出现龟裂纹肌理且不漏胎，盏心端正、底足修刀规整；釉汁肥亮、挂釉厚，釉色呈青灰色，极具古拙素雅之意味。【二把刀·臻藏】
建盏与许多其他瓷器不同，其艺术风格追求的是朴实无华，摒弃所有矫揉造作，其追求自然造化甚至可以说达到了某种极端，这种独特艺术风格的形成与两宋社会的审美时尚紧密相连。
兔毫束口盏
宋代/金缮修口
盏口直径9.5cm 高5cm
釉面发色明亮、釉汁肥厚、盏型端正、毫纹清晰条达，气韵极佳。【二把刀·臻藏】
北宋“大书法家”蔡襄著作《茶录》载：茶色白，宜嘿盏。建安所造者绀黑，纹如兔毫。其坯微厚，熁之久热难冷，最为要用，说的就是建盏。
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大叶紫檀带围栏都承盘
长37.5cm 宽37.5cm 高12cm
都承盘，亦作“都丞盘”、“都盛盘”或“都珍盘”，俗称文房托盘，均寓一盘而承置多种物品之意，其形制是一种平盘与抽屉相结合的度具。旧时用于放置笔、墨、砚等文房用具，也可用来放置玉器古玩等把件，为文人雅士陈设小件文玩的一种常用案头小型家具。此款應有堂监制都承盘，委托姑苏嵇氏选用大叶紫檀精工手作，结构精巧，内设“围魏救赵”机关，使抽屉既方便开关又保证了外观的简洁。
血檀明式琴桌琴凳
琴桌 长115.8cm 宽39.6cm 高69cm
琴凳 长54.8cm 宽35.8cm 高47cm
此套琴桌琴凳系應有堂以明代琴桌实物为范本，委托姑苏嵇氏一比一精工复制。全榫卯结构，霸王枨，马蹄足，典型的明式风格。
宫灯
泥料：底槽清
容量：约200cc
應有堂十四无畏系列紫砂壶的首款作品。源于年初东正拍卖图录中一把雍正刻底款宫灯壶，流把舒展，身筒饱满。應有堂依此为模本，历经十四次修改，才制作成功。此壶完美结合了传统与现代的审美，兼顾美观与实用，实为不可多得的现代紫砂精品。
后记
丁酉年三月
應有堂携以上各堂号联合举办义拍、实体雅集等系列活动。
凡是转发本次公众号及以上十一家堂号的好友均可参与活动。
让雅藏清赏回归原本的热爱，让玩家收藏到高品质作品。
玩儿源于对生活的热爱，
我们会将活动款项全部用于公益，
回馈生活、回馈身边需要帮助的人。
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<p><pre class="js_message_plain ng-binding" ng-bind-html="message.MMActualContent" style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; font-family: inherit; font-size: 14px; white-space: pre-wrap; word-break: normal; line-height: 22.4px; text-align: center; background-color: rgb(255, 255, 255);"> <span style="font-size: 12px;">场地：應有堂 <br /> 文案：国庆 笨笨<span style="font-family: inherit; line-height: 22.4px;"> <br /> 摄影：二把刀 </span></span></pre></p>
发表于 2023-10-8 08:02:27
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