01北京
故宫博物院
北京故宫博物院成立于1925年10月10日，是一座综合性
博物馆，在明清皇宫及其收藏基础上建立起来的大型综合性古代艺术博物馆。
是中国最大的古代
文化艺术博物馆。被誉为“世界五大宫”之首。
北京故宫博物院占地100余万平方米，保存古建筑约9000间，是中国现存规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群。故宫博物院院藏
文物体系完备，现有藏品总量186万余件（套），依据不同质地和形式，可分为绘画、书法、碑帖、铜器、金银器等25大类，其中珍贵文物占藏品总数的90%。
故宫博物院通过明清皇家宫殿建筑，宫廷史迹原状陈列，珍宝、钟表、书画、陶瓷、雕塑等艺术藏品常设展览，以及临时特展等多种方式向公众展现悠久灿烂的中华文明。
清
乾隆金嵌宝金瓯永固杯
宫廷之宝
清乾隆金嵌宝金瓯永固杯，是清乾隆时期的故宫金器，此杯共有4只，其中2只金质，1只铜鎏金造办于乾隆初年，另外1只金质造办于嘉庆初年。
现藏于北京故宫博物院（1金，嘉庆二年造）、台北故宫博物院（1金，乾隆年造）、伦敦华莱士博物馆（1金、1铜鎏金乾隆年造）。
清乾隆金嵌宝金瓯永固杯，高12.5厘米，口径8厘米。 杯金质，鼎式，圆形，直口。口沿錾回纹一周，一面中部錾篆书“金瓯永固”，一面錾“乾隆年制”四字款。外壁满錾宝相花，花蕊以珍珠及红、蓝宝石为主。两侧各有一变形龙耳，龙头上有珠。三足皆为象首式，象耳略小，长牙卷鼻，额顶及双目间亦嵌珠宝。
乾隆皇帝对此杯的制作十分重视，精工细作，多次修改，直至满意。因此，该杯一直被清代皇帝视为珍贵的祖传法宝。“金瓯”寓意国家政权，取名“金瓯永固”则反映永远巩固地保持政权的一种愿望。
“张成造”剔犀云纹盘
漆器之宝
张成以制造剔红器最得名，负誉海内外，但剔犀器却稀见无多。从此件具款的剔犀圆盘可知张成不仅是剔红高手，剔犀技巧也精湛至极，此盘为研究元代剔犀工艺提供了可靠而精美的实例。
剔犀又称雕工，即先在器物上
髹漆若干层后，再凭漆之厚度来雕刻花纹。
盘木胎黑漆，内外均雕云纹，堆漆甚厚，晶莹照人，刻工圆润，在黝黑峻深的刀口断面露出朱漆四道，是《髹饰录》中所谓“乌间朱线”的作法。盘底黑漆浮躁，显然曾经重髹饰，正中署楷书填金“乾隆年制”四字款，为后髹底漆时所加刻。近足边缘处有针划“张成造”三字细款，此为张成惯用的署款方法。
宋 玉云龙纹炉
玉器之宝
炉青玉质，体圆形，侈口，无颈，垂腹，圈足外撇，两侧对称饰兽首吞耳。通体以“工”字纹为地，上饰游龙、祥云和海水纹。
器内底阴刻乾隆七言诗一首：何年庙器赞天经，刻作飞龙殿四灵。毛伯邢侯异周制，祖丁父癸似商形。依然韫匵阅桑海，所惜从薪遇丙丁。土气羊脂胥变幻，只余云水淡拖青。末署“乾隆戊戌孟秋御题”。
宋时，受理学“格物致知”思想的影响，文玩鉴赏成为时尚，对三代青铜器的研究也颇有成果。于是宋代的玉器形制便又多出了一个类别，那就是仿古青铜器玉器，简称仿古玉器。本器即以青铜簋为蓝本，但在器型和纹饰上多有增损变化，玉料也不是黄色。
元 掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉
珐琅之宝
元掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉是元代的一件宫廷御用掐丝珐琅器，为清宫旧藏。
元掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉，通高13.9厘米，口径16厘米，足径13.5厘米。器口铜镀金，口沿下为浅蓝色珐琅釉地上饰各色菊花纹，花蕊用铜镀金乳钉嵌成。炉身施宝蓝色珐琅釉为地，饰红、黄、白三色缠枝莲六朵，腹下饰莲瓣纹一周。
元掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉为元代珐琅工艺的代表作品，此器珐琅色调鲜艳，高贵典雅，造型端庄敦厚。
清明上河图
书画之宝（局部）
清明上河图，中国十大传世名画之一，为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物。
清明上河图宽24.8厘米、长528.7厘米（一说528厘米 ），绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城东京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。
这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘制了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征，具有很高的历史价值和艺术价值。
平复帖
法帖之宝
《平复帖》是晋代文学家、书法家陆机创作的草隶书法作品，牙色麻纸本墨迹。
共九行、八十四字，是陆机写给一个身体多病、难以痊愈的友人的一个信札，因其中有“恐难平复”字样得名。它是作者用秃笔写于麻纸之上，其笔意婉转，风格平淡质朴。
《平复帖》的书写年代距今已有1700余年，是现存年代最早并真实可信的西晋名家法帖，在中国书法史上占有重要地位，同时对研究文字和书法变迁方面皆有参考价值。
彩漆描金楼阁式自开门群仙祝寿御制钟
钟表之宝
此钟共有7套机械系统，分别控制走时、报时、景箱内的活动装置等，高185cm，面宽102cm，侧宽70cm技术水准相当高。
根据记录，从乾隆八年接旨着手设计到十四年完工，历时五年多。17世纪前，中国皇宫一直以铜壶滴漏计时。意大利传教士利玛窦带着两个西洋自鸣钟叩开了中国宫廷的大门。
梅鹊图
织绣之宝
沈子蕃缂丝《梅鹊图》轴为故宫织绣的代表作品，图轴纵104cm，宽36cm。
中国古代缂丝被认为是丝织工艺中最为高贵的品种，古人以“一寸缂丝一寸金”言缂丝作品之珍贵。
缂丝耗费工时巨大，以万缕千丝成其工巧，“如妇人一衣，终岁方成”。缂技易学难精，虽摹缂书画，并非简单的照葫芦画瓢，而需要纯熟的工艺技巧和相当的书画艺术修养，许多缂丝书画具有很高的艺术鉴赏价值。
清康熙郎窑红釉穿带直口瓶
陶瓷之宝
清康熙郎窑红釉穿带直口瓶，是清代康熙时期江西巡抚郎廷极督理景德镇窑务时所创烧的陶瓷。
高20.8厘米，口径6.1厘米，足径9.1厘米，直口，长颈，垂腹，呈现出自上而下颜色渐变的趋势。瓶底处两侧各留长方口，便于穿系。器身施红釉，口部却留出胎体白色，底部则强调釉色的凝聚，突显渐变的情调。外底镌刻乾隆诗。
清康熙郎窑红釉使用的郎红釉属高温釉，在1300℃以上高温烧成，是我国名贵铜红釉中色彩最鲜艳的一种。
酗亚方尊
青铜之宝
酗亚方尊是容酒器，商代晚期铸品。清宫旧物，现存有相同一对，一藏北京故宫博物院，较完好，一藏台北故宫博物院。
高45.5cm，宽38cm，口径33.6×33.4cm，重21.5kg。尊方形，侈口，肩上四角各饰一象首，象首间夹饰兽头，颈、腹、足均饰八条棱脊。兽面纹和夔纹是其主体纹饰，以雷纹作地。口内侧铸铭文2行9字：亚（音酗）者（音司）以大子尊彞。铭文大意：亚族祭祀诸位王后和太子的宝器。
尊是盛酒器，流行于商早期至春秋战国时期。方尊传世较少。传世的亚器有50件上下，器型不一，有方簋、方尊、方罍、方爵和兕觥等，仅台北故宫博物院就藏有15件。
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发表于 2024-4-30 22:01:15
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