“其法以金、银、宝石、珍珠、青金、绿松、螺钿、象牙、蜜蜡、沉香为之,雕成山水、人物、树木、楼台、花卉、翎毛,嵌于檀、梨、 漆器之上。大而屏风、桌椅、窗格、书架,小则笔床、茶具、砚匣、书箱。五色陆离,难以形容,真古来未有之奇玩也。”
——《履园丛话》清钱泳
清 剔红龙纹圆砚配黑漆百宝嵌盒
百宝嵌,又称“周制”,工艺出现于明代,进入清代以后,百宝嵌发展成为家具制作的重要镶嵌技术之一。通常百宝嵌工艺多用在 漆器上,硬木家具上也有不少,当然,也会有个别土豪把百宝嵌用在昂贵的黄花梨家具上,那就更是价值连城了。
清 紫檀百宝嵌方盒
清 百宝嵌梅花纹金质粉盒
要彻底明白百宝嵌是一种怎样的工艺,首先要知道螺钿镶嵌。所谓螺钿,是指用螺壳与海贝磨制成人物、花鸟、几何图形或文字等薄片,根据画面需要而镶嵌在器物表面的装饰工艺的总称。螺钿的“钿”字,据《辞海》中注释,为镶嵌装饰之意。由于螺壳是一种天然之物,外观天生丽质,具有十分强烈的视觉效果,因此也是一种最常见的传统装饰艺术,被广泛应用于漆器、家具、乐器、屏风、盒匣、盆碟、木雕以及有关的工艺品上。
清中期 百宝嵌花卉图盖盒
民国 银鎏金掐丝烧蓝双龙耳百宝嵌玉胆宝鼎
百宝嵌是在螺钿镶嵌工艺的基础上,加入宝石、象牙、珊瑚以及玉石等材料形成的镶嵌工艺。它采用珍珠宝石及其他各种名贵材料来对器物进行镶嵌,百宝嵌的图案花纹会随着照射光线角度的变化,发出各种各样的光彩,是我国古代工艺美术的一绝。
清 百宝嵌盒
清 紫檀百宝嵌花鸟纹四方盒
民国 银鎏金珐琅百宝嵌茶叶罐 (一对)
明代嘉靖年间,扬州有一位名叫周筑的漆器工匠,他巧妙利用珍珠、珊瑚、玉石、水晶、玛瑙等名贵材料的质感和颜色,组合成山水人物、花卉翎毛等装饰图案,然后镶嵌在漆器或者木器上,人们为它取名百宝嵌,因此百宝嵌也叫“周制”。
清乾隆 铜鎏金百宝嵌八吉祥盖罐
清 紫檀百宝嵌如意
清 铜鎏金百宝嵌神兽香熏
由于当时周筑被奸臣严嵩所控制,所以制作出来的百宝嵌也仅供权贵们享用。直到严嵩败落后,百宝嵌工艺才开始传入民间。明代高濂在《遵生八笺》里记载:“如雕刻宝嵌紫檀等器,其费心思工本,为一代之绝。”可见在当时,百宝嵌器物是一种极为奢侈的消费用品。
银鎏金掐丝烧蓝百宝嵌祈年殿形茶叶罐
银掐丝鎏金百宝嵌藩壶
到了清代乾隆时期,有王国琛、卢映之,其后又有卢葵生等名家辈出,百宝嵌工艺盛极一时。清代宫廷中的百宝嵌,制造很精致。宫廷内的造办处从苏州、扬州、广州等地征调能工巧匠,按皇帝意愿制造各种百宝嵌,工艺要求严格。各工种间要求相互配合,金属需冶铸、锤、錾刻;玉、玛瑙、青金、翡翠、宝石需琢磨;象牙、犀角、玳瑁需精雕细刻;漆的配料、调色和髹饰则需专门的技能。
清 百宝嵌黑漆八仙庆寿一封书式方角柜 (一对)
清 黄花梨百宝嵌笔筒
清宫中百宝嵌,除“造办处”制造外,也有许多作品由地方官吏进贡,部分作品由宫廷中画样,交由地方承做。所以当时苏州、扬州、广州等地也有许多百宝嵌的高手。那时的题材内容很广泛,多是寓意吉祥长寿的图案,如蔬果图,题材清新,用松石,玛瑙、珊瑚、象牙、螺甸嵌作莲藕和莲蓬,被切断的乳白色藕片,露出蜂窝状的藕心,似饱含汁液,诱人喜爱。黄花梨木百宝嵌大立柜,高逾丈余,用多种珍贵材料嵌作“献宝图”,人物众多,有戏狮、乘骑、执宝行进等,场面宏伟壮观,充分展现出百宝嵌工艺的富丽豪华。
清 紫檀百宝嵌福寿盖盒
清乾隆 御制紫檀百宝嵌绶带鹊梅海棠纹套盒
清中期 黑漆百宝嵌一把莲盖盒
清代文人钱泳的《履园丛话》就曾对其有过详实的记载:“其法以金、银、宝石、珍珠、青金、绿松、螺钿、象牙、蜜蜡、沉香为之,雕成山水、人物、树木、楼台、花卉、翎毛,嵌于檀、梨、漆器之上。大而屏风、桌椅、窗格、书架,小则笔床、茶具、砚匣、书箱。五色陆离,难以形容,真古来未有之奇玩也。”
晚清 红木百宝嵌草虫叶型盒
清 金质百宝嵌蝴蝶盖盒
明末清初 黄花梨百宝嵌花鸟盖盒
清 青白玉百宝嵌松鼠葡萄纹插屏
清乾隆 百宝嵌博古图挂屏
清 梓檀百宝嵌提箱
清乾隆 金累丝百宝嵌龙纹香熏 |