平遥推光漆器的蜕变与再生_谢玮.pdf

席掌柜漆器

[url=/forum.php?mod=viewthread&tid=1135]平遥[/url]推光[url=/forum.php?mod=viewthread&tid=630]漆器[/url]是中国民间工艺品中的四大名漆器之一，以手掌推光和描金彩绘[url=/forum.php?mod=viewthread&tid=341]技艺[/url]著称，发源于山西中部的平遥县，后来广泛流传于晋北地区。据《平遥县志》记载，唐开元年间，平遥推光漆器基本形成地方特色，明清时期达到鼎盛，随着晋商崛起，以及发达的商业经济支持和社会生活的需要，平遥推光漆器工艺得到长足发展。清末，平遥城内推光漆器店铺达１４家，产品出口英、俄、马来西亚等国。１９５８年３月，平遥推光漆器厂成立，从此平遥推光漆器工艺进入黄金发展期，产品直接进入国际市场，销往欧美等３０多个国家和地区，成为有影响的出口创汇产品。２０世纪７０年代初，平遥推光漆器厂的员工数从成立初的５０余人发展到２００多人，在国家政策支持下，产品销路也扩展至４８个国家和地区。在人民大会堂和中国工艺美术馆珍品部都陈列和收藏有平遥推光漆器。然而，２００４年５月底，平遥推光漆器厂破产了，在平遥古城声名日隆，游客渐众，旅游业发展势不可遏的背景下，平遥推光漆器厂的景况却缘何江河日下，穷途末路，沦落到了被迫破产的境地？这样一个企业的存亡，会对整个平遥推光漆器产业产生怎样的影响？然而这一时期个体或私营的推光漆小作坊和店铺却如雨后春笋般兴起，仅从“薰风南来”牌坊到市楼不到２００米的街道两旁，专门经营平遥推光漆器的店铺就达１１家。

显然，托平遥古城被列入世界遗产之福，平遥推光漆器市场已一派风生水起。可是现象的背后令人关注的是，作为一种民间传统工艺的平遥推光漆的命运，将何去何从？本文拟从平遥推光漆器潜在的[url=/forum.php?mod=viewthread&tid=506]蜕变[/url]因素、工业社会与传统推光漆器的冲突来分析２１世纪平遥推光漆器的前途。一、潜在的蜕变因素及蜕变的必然性平遥推光漆器以一种较为单一的制作模式和传承观念，历经了数千年的演化发展，因袭了一种固定的工艺制作体系。作为一种传统工艺，具有极强的传承性与延续性。它的形成与发展是集体创造积累的结果。个体有意识的创造往往淹没在这种因袭的固定的作坊式或者师徒传授的体系中。发展速度缓慢，变化相对十分僵化、滞后。尤其是市场经济条件下，社会环境发生了变革，平遥推光漆器从表面看似乎没有多少变化，大体上传承了清代的风格和技艺，但从它与社会形态、生活方式的相关性来分析，就可以看到即将迫使它发生蜕变的潜在因素及其必然，现代艺术家也在这种断层之间陷入了深层的矛盾与探索之中。１、平遥推光漆器的市场日渐缩小平遥推光漆器品类可分为家具类、装饰类和工艺类等。如漆柜、漆箱、条案、茶几、桌凳；大小屏风、挂屏、漆画；各种盒、盘、碟、瓶以及首饰件等。具有很高的实用价值和工艺价值，推光漆技艺旧时还普遍用于宫廷、庙宇、厅堂、文房的陈设装饰可以说它提供了大部分社会所需和生活所需，尤其当时宫廷和庞大的官僚机构对高档漆艺品的需求，曾极大地刺激了它的生产，使从事平遥推光漆艺行业的技艺登峰造极。

但随着社会经济的发展，人们对于生活用品审美的变化，对于外来物品的吸收，一些原有的漆艺家具、装饰、首饰等受到了审美冲击、外物冲击，逐步占领了原有推光漆器的市场，这样它生产必然受到排挤。当然，推光漆器产品在萎缩的同时，商机其实也是无处不在。随着社会进步，人们的审美情趣也在不断地变化和提高，传统推光漆器要想获得人们的注目、欢心，激发人们的购买欲，必须要有新意和新的美感。因此，其无论在造型、规格、色彩、文饰、包装等方面，都在努力进行创新，平遥推光漆器在与现代结合的同时，更要植根于传统平遥漆器文化的沃土中。目前市场上的推光漆器很多是明清器型和纹样的仿制品，即使是新的样式也艺术地理平遥推光漆器的蜕变与[url=/forum.php?mod=viewthread&tid=1135]再生[/url]要：笔者从折衷模式下分析了平遥推光漆器的蜕变与再生，分别就其潜在的蜕变因素及蜕变的必然性；如何在折衷中“再生”；平遥推光漆器折衷模式的前景——多元化三大部分进行了阐述。详细分析了平遥推光漆器的市场缩小、价值认识的偏移、创作观念的难以与时代同步以及市场经济下其蜕变的必然性，由此得出“再生”的必然，分别又从形式的折衷、对于传统创造精神的折衷、媒材观的折衷三点阐释了“再生”之路，最后得出既要继承并坚守规范传统，真正守望本土文化，并尽可能做到纯粹，同时也去走多元发展之路，使平遥推光漆器真正形成一个多元化发展的艺术格局。

关键词：平遥推光漆器折衷蜕变再生２０１０／１１文艺争鸣艺术地理缺乏基本的美感，并罕见天然漆作品，为了迎合一部分人群喜好的心理，一味求怪求变。这种对市场的理解，不但不会对平遥推光漆器有推动作用，反而是对其传统工艺文化的毁灭。２、对平遥推光漆器价值认识的偏移平遥推光漆器原来就有两大类别。一类是高档品（后来所说特种工艺），兼有观赏和收藏的价值；一类是普及的实用品，直接服务于人的生活。在任何社会，高档漆器早就成了少数人积敛财富的对象，而实用的推光漆器虽然有收缩的趋势，但富商新贵对高档漆艺品的需求并未有丝毫减少，因此对平遥推光漆器的价值追求就明显地偏向了高档的特种漆器。经济价值和收藏价值的明显上升，使实用价值显得无足轻重。３、平遥推光漆器的创作观念难以与时代同步平遥推光漆器的创作观念长期停留在清代风格之中，原因是多方面的。一是以父子师徒世代相继的传承方式，使技艺和风格走向程式化，一时难以扭转。二是文化转型的不平衡性，使其无法迅速与时代靠拢。三是经济的发展，使得各地同行业的交流变的容易，相互借鉴带来创作上无限空间的同时，也带来了只为商业牟利的漆器创作上的模仿抄袭，以至于让原本特色鲜明的平遥推光漆器失去了本身的面貌，误导了人们对于平遥推光漆器的认识和鉴别。

总之，平遥推光漆器处在变与不变、似变非变的边缘线上，这预示一场难以阻挡的蜕变。４、市场经济下平遥推光漆器蜕变的必然性在经济体制向市场体制转变的过程中，平遥推光漆器厂由于多种原因关门破产，而个体作坊又渐渐兴起。同时，随着经济的发展，平遥推光漆器的市场潜力却非常之大。１９９７年成功申报世界遗产后，平遥古城在由一个闭塞的内陆小县城向一个世界级旅游目的地的蜕变过程中，当地旅游经济呈现出一种“狂飙突进”式的态势。对于内外交困的平遥推光漆器厂，这无疑是个契机，一个扭转颓势，改写企业命运的契机。让人不无遗憾的是，平遥推光漆器厂在开拓旅游产品市场方面，似乎并没有多大作为。相反的，平遥古城成功申报世界遗产后，当地井喷般爆发的旅游产品市场需求却是拉动个体私营推光漆器作坊如雨后春笋般涌现的真正力量。推光漆器有着很强的地域民族特征和特殊的文化价值，很受外国人的青睐。推光漆器在公共环境的美化上也有很大的市场空间。以上是平遥推光漆器蜕变的必然性之一。然而，在许多推光漆老艺人眼里，目前正宗的平遥推光漆器已近绝种。在色彩绚烂的泡沫下，平遥推光漆器潜伏着深层次的危机。首先所谓正宗平遥推光漆器所用的漆，是生漆，也叫大漆，是从漆树上割出来的天然材料，经过提炼才能用的，它的特点是耐热防潮，经久耐用，有历千年而不毁的说法。

事实上，传统大漆被弃之不用，在平遥已有了些时日，在当地几乎是公开的秘密。显然，仅仅依靠仍处于原始积累阶段的个体户作坊，能否引领平遥推光漆器突破困局，继续书写它绵延几千年的传奇？这在许多人心里无疑是个悬念。因为在他们心中和眼 里，目前那些个体手工作坊，除了个别几家，根本不能代 表平遥推光漆器；在他们心中和眼里，仅仅依靠这些个体 漆器厂来传承有几千年历史的平遥推光漆艺，无疑是痴 人说梦，从前的天然大漆后来也逐渐被合成大漆取代。 目前来看，其中存在的一个重要的分歧就是由于不同种 类的漆引起的天然漆主导论与泛漆论之争，至今创作界 和理论界都没有达成共识。这也是平遥推光漆器蜕变的 又一必然性。 二、平遥推光漆器在折衷中“再生” 由于平遥推光漆器技艺具有文化传承的独特机制， 使其能以不同的方式顽强的生存，显示出各要素折衷的 特点。这一特点使平遥推光漆器在适应现代生活过程中 得到发展，或是形式的演变，或是样式的隐显，或是媒材 的融合……总之，平遥推光漆器在与现代生活的融合既 是顺其自然，又是在变中发展，折衷模式则是这一变革最 重要的运行规律，平遥推光漆器面临着多元化时代的选 择与审视，对传统要继承，而又不能仅仅停留在模仿的阶 段，还要探究发展与创新的命题。

１、平遥推光漆器形式的折衷“再生” 以实用为主的平遥推光漆器包括漆木家具、漆灯具、 盒、果盘等）、漆酒具、漆烟具（烟盒、烟缸等）、漆文具（笔杆、笔架、砚台托）等多种生活用品。这类漆器，无论从制胎、 髹漆、造型及装饰技法上来说，传统元素体现的比较多。 还有相对不具备固定实用功能的漆器制品，如漆盘、漆壶 等，这类推光漆器中的一部分兼有实用功能，同时又可以 作为独立的陈设品，深具观赏价值。以实用为主的推光 漆家具，目前来说生存的范围很是狭窄，由于历史的原 因，实用漆器曾经在很长时间之内退出了我省人们的生 活。近年来随着推光漆器的逐步的复兴，其实用价值和 经济价值正得到重新的审视，一批省内艺术家及高校艺 术学院装饰及漆艺专业为主的创作团体中开始了这方面 的研究及探索，有目的的集中教师与学生的力量把这项 传统技艺同生活实用的公共艺术设计与陈设品设计相结 合，创作出了一批既具有传统推光漆器美学精神又有现 代形式的实用陈设品和壁画作品。这类漆器的样式、品 种以及工艺技术，既有对传统技法的继承又有结合现代 审美和工艺而产生的新的创造。 如以美化、欣赏为主的推光漆器，包括室内外漆饰装 修，漆壁画、漆墙饰（壁挂、挂盘等）、漆屏风、漆摆件（小型 雕塑、花瓶、罐等）、漆配饰（项链、手镯、耳环及各类配饰）、 漆玩具等多种美化生活的艺术品。

以纯艺术创作为主的 推光漆器，包括漆画、立体漆艺造型等纯个性、纯精神的 作品。 以上形态的转变与现代生活环境的改变息息相关。 平遥推光漆器从室内走向室外，从立体到平面，从关注器 物的内空转向关注环境形成的外空，从斗室中把玩到在 展厅展出，这些变化是当代文化空间的转变、艺术环境的 转变。对空间观念的重视必然促进其更大发展空间。 ３、平遥推光漆器对于传统创造精神的折衷 对于平遥推光漆器制作使漆艺家对其重新思考，并 在继承传统推光漆器技艺的基础上，吸收多方面的文化， 在古今中外的各种思想潮流中有了折衷主义的身影。所 以平遥推光漆器在现代的发展是多元的，对传统的继承 也是很重要的一个方面。现代不同层面、不同语境下的 学术规则，使平遥推光漆器的评判标准游移不定，作为现 代推光漆器创作主体的艺术家在它的价值评判面前显得 无所适从。是非曲直、雅俗高低，在很大程度上要看艺术 创作主体在漆器髹饰本体语言上寄托怎样的美学追求， 选择怎样的语言契和点。对于推光漆器也有不同的呼 声，有些艺术家和评论家要保持推光漆器语言媒介的纯 正性，遵从漆材质本身的规定性。其实传统推光漆器也 是在不断实验的实践中形成的，漆器的胎质如果抱定原 始时代的木胎不放，就不会有后代的不断创新的制胎实 践，应该说传统推光漆器的创造精神，就是穷尽一切材料 可能性的精神。

传统的推光漆器中高度的技术性和传承 性与现代艺术的观念性和非物质化特性存在相当大的思 维落差，现代推光漆器创作主体也在折衷各自的艺术语 言和对传统的继承方式。 ３、平遥推光漆器媒材观的折衷 从事推光漆器的创作人，首先得选择和确定从事创 作的媒介和材料，媒材则会决定其语言的表达方式。媒 材是一种固定的物料，不管它是被普遍地采用，还是鲜为 人知，都各有其特性。漆贯穿漆器创作的始终，是其创作 的主体媒材。现代工业发展，使越来越多的人造漆介入 平遥推光漆器制作领域，一些老艺术家发出呼声，坚决反 对使用人造漆，而一些开明人士则从艺术的角度出发，支 持使用人造漆，于是在平遥漆器制作领域形成了天然漆 主导论与泛漆论两种媒材观并存的局面。 现代平遥推光漆器的创作群体必然根据自身的喜爱 和对与山西传统文化感受对漆媒材做出选择。人造漆对 天然漆的“补短”使泛漆论成为现在平遥推光漆器学界的 主流媒材观具有了可能性。山西地区浓厚的商业氛围， 使得推光漆器市场非常繁荣，人造漆创作的漆器色彩艳 丽、制作周期短正好满足了市场的需求，而山西雅俗共生 的文化环境使得推光漆器创作不可能舍弃大漆单纯使用 人造漆，亦不可能舍弃人造漆单纯选用大漆，泛漆论是其 必然选择，求新崇奇的市民心态促成泛漆论上升到主流 地位。 新材料的介入无疑使原先意义上的平遥推光漆器创 作语言在表述上增加了更大的自由度并拓宽了它的表现 形式，同时使得推光漆器的创作群体发生了变化。但是