开栏的话
为全面集中展示
上饶市全域文化旅游资源，上饶文旅平台3月1日起推出“上饶天下SHOW——上饶市全域旅游宣传推广年”活动，以一月一县的频率，天天推送上饶市12个县（市、区）和三清山景区文旅资源。2023年12月为“上饶天下SHOW之
鄱阳县文旅宣传月”，本月每天将推介上饶市鄱阳县的文旅看点和热点。本月，带你去看“千湖之县”“中国湖城”鄱阳的美丽和繁华。
鄱阳是一座千年古县，历史悠久，人文荟萃，文化底蕴深厚。辖区内多种自然景观、文化现象、民俗典故在这里交相辉映，民间文学、戏曲音乐及传统技艺等丰富的非物质文化遗产项目在这里世代传承。
截至目前，鄱阳有国家级非遗项目1个、省级非遗项目10个、市级非遗项目14个。
这些非物质文化遗产，彰显了鄱阳县在“非遗”保护工作中的杰出成就，更是鄱阳县悠久历史和璀璨文明的见证。鄱阳县省级非遗项目都有哪些？
脱胎
漆器制作工艺
鄱阳脱胎漆器作为一门纯手工民间技艺，始于汉代，兴于南宋，盛于明清，享誉江南，被誉为“珍贵黑宝石”和“东方珍品”，它被誉为中国传统工艺“中华三宝”之一，国家非物质文化遗产，曾获国际金奖。
脱胎漆器的工序十分复杂，需经过制模、裹布、上灰、上漆、脱胎打磨、贴箔、推光等50道工序而成，每一道都很考验工匠的功夫。
新中国成立后，鄱阳脱胎漆器更是一枝独秀，多次荣获省级、国家级及国际大奖，1961年人民大会堂修建时，鄱阳脱胎漆器大幅屏风及大型吊屏，被选作江西工艺品的代表，走进了人民大会堂。另有不少作品，亦被中央美术馆所收藏。
鄱阳湖传统渔业生产习俗
鄱阳县位于鄱阳湖东岸，素有千湖之县的美誉。千百年来，鄱阳湖区人民依湖而居，入湖而作，饭稻羹鱼，沿习了传统捕捞习俗，积累了丰富的渔业生产实践经验。
鄱阳湖传统渔业生产习俗有数百种之多，可分网、钩、箔筌、杂特四大类，此外，还有开、禁港、造船、下水、渔讯、节日活动等习俗以及渔钩制作技艺，全鱼宴特色烹饪技艺，多是家族式传承和地区性沿袭传承，尤以地区沿袭传承突出。
鄱阳渔鼓
鄱阳渔鼓，属江西道情的一个分支，是江西比较具有代表性的一个曲艺品种。鄱阳渔鼓融饶河戏、鄱阳民歌小调、鄱阳渔歌及鄱阳大鼓的音乐旋律为一体，形成了浓郁的鄱阳水乡韵味和优美的曲调，有关专家称其为“江西曲艺一枝花”，被誉为一朵盛开于鄱阳湖上的民间文艺奇葩。
鄱阳渔鼓作为一种被鄱湖水滋养了千年的渔文化，属于别具一格的地方曲艺，在鄱阳县乃至全国都曾经流传甚广，曲调优美，融说、唱、表演为一体，具有浓郁的水乡风韵和地方特色。
鄱阳渔歌
1982年民歌手张光明参加上饶地区青年歌手大奖赛演唱鄱阳渔歌《鄱湖一片水汪汪》《赶鸬鹚》
鄱阳渔歌，从宋代至今有一千多年历史。鄱阳渔歌内容丰富，形式多样，生动活泼。音乐中各种元素（调式、旋律、演唱风格、真假声的运用等）极具特色。
如男女对唱《害我撑船都落了篙》；女声独唱《问声我郎几时归》，旋律起伏大，加之句中有"嘿嘿嘿嘿"衬字的连用，有行船呼风之感，多在开船后走风时唱；《我想情歌日落山》虽多在行船走风时唱，但此歌必用假声演唱，又具另番韵味；男声独唱《造起船头好跑》、《我靠打渔去营生》，都是行船走风时必唱的，音节明快有力，更具雄性气势。还有一种男女老少都可唱的，如《水中捞月一场空》，节奏舒缓、随意，此歌多用于岸边的晒网、织网、修船或在室内干某些渔事时唱。
灌芯糖制作技艺
鄱阳灌芯糖是一种经手工技艺精制而成的传统食品，外形为圆柱形，长短可自由截取，形似香烟。外层为一层薄薄的麦芽糖皮，里层包着主要由：糯米、小麦、植物油、黑芝麻以及姜、陈皮、桂花、茴香等多种材料制作而成的芯料，是一种古老传统低糖生态食品。2010年6月，鄱阳灌芯糖制作技艺被列入江西省第三批省级非物质文化遗产名录。
张王庙会
鄱阳张王庙始建于唐·至德三年（公元758年），主祭唐代靖忠王张巡。庙会以庙事伴随商贸活动形成（史称赛神会），早期的庙会只是一种隆重的祭祀活动，历史以来在每年农历十一月二十三日开始，历时七天，农历正月初八举行“张王”（张巡、公元709-757年）、“柳母出巡”省亲活动。
鄱阳民间为了祭祀爱国英雄张巡，在当地形成“封妻荫子”民俗，有《柳母娘娘传说》故事中流传至今，形成了系统的昭彰忠烈民间礼俗。明清时期，张王庙庙会在当地已经形成“集市”与“迎神赛会”形式，是当地民俗展示、民间集贸、酬神、用章明教、昭彰忠烈的民俗文化典型代表，成为鄱阳庙会文化盛会中一道亮丽的风景。2013年5月列入省级非物质文化遗产名录。
宴公庙庙会
鄱阳管驿前晏公庙立庙于明代洪武年间(1368-1398年)，庙会活动是明万历年间起始并延续至今，奉祀江西水神“神霄玉府晏公都督大元帅”。以佑风调雨顺、农渔兴旺。庙会主要形式是以道家法事打醮请“水神“祈福求安、渔具交易为主要内容的渔俗活动。2012年8月入选为江西省第四批省级非物质文化遗产。
瓦屑坝祭祖
洪武年间，江西迁湖广移民214万人，其中饶州府移民近百万人。江西移民绝大多数人是从饶州府鄱阳瓦屑坝乘船迁出。瓦屑坝是明初“江西填湖广”大移民的集散地，是中国八大移民圣地之一。
鄱阳瓦屑坝祭祖的习俗已延续了600余年，祭祀习俗已列入江西省非物质文化遗产保护项目。祭祖仪式上，各个族旗迎风飘扬，民间大鼓、二胡、唢呐等鸣报奏乐。身着明代服饰的青年抬着先祖牌位进入祭祖大典仪式现场，移民先祖牌位登台享祭，全场庄严肃穆，接着点燃根香和蜡烛，敬献花篮，移民后裔向祖先敬献“三牲”“五谷”“鲜果”等贡品，恭读祭文，移民后裔代表致祈词，上香并行三拜九叩大礼，整个祭祖习俗的展现，让瓦屑坝移民后裔无不触景生情，睹物思人。
传统榫卯制作技艺
鄱阳传统榫卯制作技艺传承历史源于寺观塔幢与府衙的兴建。鄱阳传统榫卯制作技艺以师承方式流传于民间。对原木采取开料锯解、定型、磨光、开榫、凿卯，历经锛凿砍削、锯切铲刨、剔雕刮磨、使鳔攒活等几十道工序，形成立柱、横梁、顺檀等结构性木构件，运用榫卯技法使其相互契合，形成舒张有度、契合严密、稳固的木架构结合体，是传统木作技法的关键体系。
饶河戏
饶河戏，又称饶河调，是赣剧的一支重要流派。她综合江西各大戏剧种的各种声腔，以江西五大河流之一，流经鄱阳县城的饶河命名。是饶河（鄱阳）人在南戏和弋阳腔的基础上经过改造发展，变一唱众和、锣鼓伴奏、以板击节的高腔，与乱弹、徽剧、秦腔、昆曲等皮黄声腔溶融揉合，形成的唱腔丰富、剧目众多，乡土气息浓郁的民间戏剧，江西省省级非物质文化遗产之一。2003年，鄱阳县被国家文化部命名为“中国民间艺术（戏剧）之乡”。
发表于 2024-5-2 08:00:37
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