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3月7日，“漆语·三人行”展览将于广州33艺术中心举行。展览张温帙、沈也、谢震三位当代漆艺家运用传统大漆材料和丰富多变的漆艺语言，融合传统文化与当代思想创作的作品。展览将持续至4月7日。

漆艺起始于距今七千余年的河姆渡朱漆木碗，古时一直是生活中贵重精致的器物。在几千年的历史中发展起来的丰富的艺术语言。而本次展出的当代漆艺作品，则是保证传统用材前提下的创新。

观念艺术家沈也在长期的艺术探索中，逐渐摈弃用生活中的物事直译观念和社会、文化问题的简单手法，从而形成了自己创作观念性装置和行为艺术的独特方式。他在漆艺的创作中一以贯之地进行观念艺术实验，试图让漆这一传统媒材从器皿制作工艺中溢出，成为当代观念表达的语言方式。

在《樽》中，漆被用以制作盛放思想者的、保存人的精神活动的空间。《点石成金》是沈也对中国古代神话的重新解读，用大漆和金箔模拟故事中被吕洞宾一点即成的金石，停在上面的乌鸦则是人寻找点金手指的象征。《金法》是用绢、漆、墨、宣纸、金箔材料制作的新装置作品，意在以“黄金分割”定义为牵引，带出美术、经济、社会学等一系列话题。

出身漆艺专业而以当代陶艺闻名于世的张温帙近年来重返漆艺。张温帙的当代漆艺作品是艺术家精神还乡的旅程，是精神“还乡者”的“漆语”言说：《时间的故事·嫁妆261》、《玫瑰梦》是对上古楚艺术精彩绝艳、瑰丽流畅、富于形式美感风格的回望与呼应；《骷髅系列》是对楚人生死一体化、生命永恒观念的讴歌与崇尚。

漆艺家谢震的作品常常通过新表现衍化成就纯粹观念性的“器”物表现，挑战乃至颠覆人们观看漆作的审美判断。《博山·茶弈》、《觞褉》作品等通过不同类型漆器的组合重现了民族集体无意识中沉淀下来的古人日常生活空间，唤醒我们久已淡忘的历史记忆，其中造型奇特的漆器作品虽脱胎自楚汉漆器而有所变异。

展览策展人、华南师范大学教授皮道坚表示，利用传统文化资源和媒材来进行的当下视觉创造是他近年来关注的重点，当代漆艺就是其中一个方面。他介绍，当代漆艺蕴涵着丰富的文化思考；它延续传统文脉，是世纪之交以来中国当代艺术领域出现的自身的而非从西方引进的一种“边缘话语”，是传统东方哲学思想的当下视觉呈现。

二门花板柜

                               
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