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发表于 2023-10-7 01:01:13 | 查看: 720| 回复: 0
明式家具以其独特的材质而为世人称誉,正因为它们特殊的材质,与文人审美中“文质合一”的理想十分契合,达到了璞玉浑金的艺术境界。

“璞玉浑金”一词来源于《世说新语。赏誉》:“王戎目山巨源如璞

玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”璞玉浑金是中国文人传统的一种审美理想,意思是天然美质,未加修饰。


                               
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王世襄在谈论明式家具之美时,概括明式家具具有的“五美”,即木材美、造型美、结构美、雕刻类、装饰美,但五美之首是木材美。

珍贵的硬木或以纹理胜,如黄花梨,花纹有的委婉迂回,如行云流水,变幻莫测;有的环围点簇,绚丽斑斓,被喻为狸首、鬼面。


                               
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以质色胜的如乌木紫檀。乌木黝如纯漆,浑然一色;紫檀则从褐紫到浓黑,花纹虽不明显,色泽无不古雅静穆,肌理尤为致密凝重,予人美玉琼瑶之感。难怪自古以来,又都位居众木之首。外国家具则极少采用珍贵的硬木材料。


                               
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明式家具的简约流畅,自然朴实,就是为了充分展现木材自身材质、纹理、色泽之美,所以我们很少见到明式家具有大面积的雕饰,在整体的构造中,充分展现材质之美。这种审美观,十分契合中国文人璞玉浑金的文质观。袁宏道《瓶史》中,谈到家具时称:

室中天然几一,藤床一。几宜阔厚,宜细滑。凡本地边栏漆桌描金螺钿床,及彩花瓶架之类,皆置不用。

其中“几宜阔厚,宜细滑”正是要求家具充分展示术材本身那种细腻和宏硕的美感。这种追求材质阔厚的认识,直到清代家具中都完整地保留下来。


                               
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明式家具所呈现的这种无言大美,反映了中国文人心灵深处对美的一种十分独特的认识,也是他们生命本质的一种微妙体现。


                               
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首先是本真。明式家具之美在材质之美,由于家具木材的变化,人们的审美情趣,已从保漆的人工之美,转化为追求木质的天然之美。那些优质硬木质地坚硬,强度高,色泽幽雅,纹理清晰而华丽,为了更好地体现这些木质的天然之美,所以在装饰家具时不以髹漆为主要工艺,即所谓“清水货”。


                               
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这种追求天然木质纹理之美的理念,体现了古人崇尚自然、师法自然的艺术宗旨,故而营造了明式家具古朴端庄的情趣。古代家具经过百年使用与流传,大都表面呈现出一种自然光泽,俗称“包浆”。这种天然的肌理质感,在今天看来更加意蕴丰富,耐人寻味。
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