从《又见平遥》说起（三）剧情观感

漆语漆缘

接上 从《又见平遥》说起（二）凤凰涅槃 再铸辉煌

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图片《又见平遥》剧场

《又见平遥》的演出剧场在平遥县顺城路154号（丽泽苑国际大酒店旁边），我们由东入口进去，进入后可看到一个由南往北的倾斜大广场，北边最低处就是剧场的入口及检票处。

检票进入剧场，剧场休息厅内有等候区，旅游纪念品售货点，离开演出时间还早，休息厅的大屏幕上循环播放《又见平遥》的宣传片，我们一边浏览侯演厅里面的一些特色商品（有平遥推光漆器，有平遥手工布鞋，还有一些其他平遥特色的旅游纪念品等），一边等待时间进入演出厅。

以前在杭州看过舞台情景剧《大宋千古情》，以及电视上看过《印象刘三姐》，《印象丽江》，以为《又见平遥》情景剧也和那个差不多在舞台上或者外面场地上演出。殊不知《又见平遥》完全颠覆了我们以前对于看演出的观念，与以往“印象”系列的实景演出有很大不同。

《又见平遥》突破了原来利用舞台布景或外面山水实景的布景演出状况，而是将所有剧情挪到了室内，而且没有一个主剧场，没有观众席，没有传统舞台,它把平遥古城的元素和演出内容有机地融合在一起，让剧场那繁复的空间分割，完全不同于传统剧场。

一般意义上的剧场，观众席、舞台面对面。而《又见平遥》剧场却颠覆了这个空间。繁复和奇特的空间分割让观众“找不着北”，有进入迷宫般的感受：一会儿是街道，一会儿是大院，一会儿是城墙，一会儿又是黑空间。

在90分钟的时间里，穿过完全不同的场景，而且完全是步行，观众边走边看。

人在戏中，戏中有人。

观众时而被演员环绕包围，时而与演员高低互动。随着演出情景的变换，演绎着不同的角色，观众们体味着“情景体验剧”带来的别样感受。

有时候演员甚至与观众对话，让观众有机会成为戏剧的一部分。而不同线路的演出，有些部分剧情也是不尽相同的。

看这个情景剧演出就像一次“穿越”，观众有时像看客，有时又像亲历者。

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《又见平遥》剧照

进了《又见平遥》演出厅的正门，观众们涌入第一个场景。

镖师出征；主要内容是当时有二百多位镖师要去俄罗斯走一趟镖，用三十万钱财去赎一个孩子，这个孩子是平遥大户人家的唯一香火。然后是八个镖师出来表演下水缸洗澡。

解说的镖师说，走镖之前，洗澡比较吉利。

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镖师们龇牙咧嘴，又疼又开心

八个镖师洗澡过后，每位镖师身边上来一个女人，跪着给镖师们擦身子。解说的告诉大家，这些女人都是平遥城里边长相喜庆的。然后是女人们咬着镖师胳膊，让镖师们记住她们，并且平安归来。

第一波咬，有镖师把女人推出去很远。

然后，为了效果，就再咬一波。

镖师们呲牙咧嘴，又疼又开心。然后，他们就下场，走了，说走镖去了。解说的人告诉大家，镖师走镖了，一走就是好几年。

进入第二个大门，看看那些镖师们走的这些年，平遥老百姓是怎么生活的；然后第二道大门拉开，观众们进入一个复制的平遥古城街道，店面里有着古装的人。这算是一个过场戏。大伙看一圈之后，街道上敲锣打鼓，说镖师回来了，要迎接镖师们。

观众们跟着敲锣打鼓的队伍进入第三个场景，平遥南城门；解说的人说台词，镖师们从北边传回消息，走到祁县就不走了，要吃一碗面，让大家送过去。然后，就是城楼子上出现了镖师们护送回来的有钱人家的小主。小主子说，镖师们都死了，就我一个人回来了。继而，城墙上开始表演镖师们的鬼魂，一段城墙舞蹈。

然后，解说的人讲，镖师护镖救人，这是义字啊。

下一场大伙看看开镖局的赵家在去走这趟讲义气的镖之前，平遥老百姓是如何帮他们家续香火的。

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然后，是比嘴巴和脸。最后是比屁股，看谁的屁股大，肉多。

第四个转场大门开启，一个平遥的古院子，刚进来，各个小门里边都是女人们。说是娶亲，实际上是“选妃”；各家各户把闺女送过来让赵家选。先是让这群女人比谁脚小，大的出局。然后比谁的胳膊白，黑的不圆润的出局，然后比谁的腰和后背好，让男人摸着有手感。比试的女人们就各自摸自己的腰和后背。然后，是比嘴巴和脸。最后是比屁股，看谁的屁股大，肉多。女人们就各自扭动着自己的屁股。比试完毕之后，就剩下一个女人，

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当天入洞房，当天留种。

于是当天入洞房，当天留种。

选亲之后，赵家东家就去押镖了，留下家中妻子一人，十月后，赵氏难产而死，临死悲言："我生都生了，死就死了吧。” 赵家也从此没落。

然后解说得让大伙去下一个院子，看看赵家的阔气。大伙就进去了，然后是一段赵家院子没落了，成了现在大伙的旅游景区。然后是赵家公子面对列祖列宗的一些独白。解说的最后说，这样的仗义的走镖故事，在平遥到处都是，每一个院子都有自己的故事。

最后，大伙进入最终的场景，开始坐下，看演员们表演。

演员们在舞台上的表演其实比较简单，一言以蔽之，我姓王，我姓赵。

演员们在舞台上的表演其实比较简单，一言以蔽之，我姓王，我姓赵，我姓什么什么，我不能忘了我的祖宗，我无论在什么地方，我都回平遥。最后，王家后人归乡认祖，一段段面舞。

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一言以蔽之，我姓王，我姓赵

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面舞

诉说着面和山西这片土地的渊源，"离家在外，吃到了面，也就算回家了。”

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观众们步出剧场

最后在那首著名的左权民歌《桃花红杏花白》歌曲响起的音乐声中《又见平遥》全剧结束。

总之，《又见平遥》情景剧讲述了一个关于家族血脉传承、信义为先的故事。

主要内容；清朝末期，平遥古城票号分号王掌柜一家罹难沙俄，仅留一子做人质，要用30万白银方可赎回。

票号东家赵易硕为从沙俄保回分号王掌柜的一条血脉（王家小爷），而抵尽家产换的30万两白银，同时与同兴公镖局232名镖师前往沙俄赎人，沙俄远在万里之外，在人们出行要靠牲畜和脚力的年代，万里路程，多少艰险，他们可能在深山遇到土匪打劫，他们可能在旷野遇到猛兽围攻，他们可能在沙漠行走活活被渴死，他们可能在沙俄寒冷的气候中颤抖的死去。

种种惨象让我们不寒而栗又心生感动。七年后的一天，王家小爷独自一人回到平遥县城，王氏家族血脉得以延续，而赵东家本人连同232名镖师全部客死他乡。

整个演出通过“选妻”、“镖师洗浴”、“灵魂回家”、“面秀”等等片段，凸显了平遥人的道德传统，以及因为这种传统而阐发的悲壮情怀。

在90分钟的时间里步行穿过几个不同形态的主题空间，观众可以捡拾平遥人一百年前的生活片段：清末的平遥城，镖局、赵家大院、街市、南门广场等，而从纷繁的碎片中窥视故事端倪……全剧主要阐述了两个主题，将镖局的义气和中华民族对于祖先的怀念结合起来。

而对于《又见平遥》这个情景体验剧，本剧导演王潮歌说道；“关于戏剧主题，我没有选择做晋商的诚信，而是选择了如何做‘人’。

因为人活在这个世界上，一定要懂得感恩、仗义和给予。”王潮歌说，“从这个意义上说，《又见平遥》讲述的不仅是平遥人、山西人，也是中国人血脉传承的历史。”

据介绍大型情景体验剧《又见平遥》至2013年2月18日在平遥正式公演以后，赚足了票房而且口碑爆棚，因为《又见平遥》不仅让游客观众对剧中的人物情景产生了共鸣感慨，同时也使他们感受到了平遥历史悠久背后的一些其他故事。

总之，《又见平遥》这个颠覆人们常规的大型室内情景体验剧是成功的，但在好评如潮的评论中，也不乏有一些不同意见。

有句话说；“一方水土养一方人。”

终观对于《又见平遥》的评论也是如此，每个人对某件事情的看法可能是不尽相同的，而对于某一个事件的表达方式可能也是不尽相同的。就像《又见平遥》这个室内情景体验剧一样，可能一百个导演就有一百种的表达方式。每个导演都有每个导演的不同经历，不同思路，都有他对剧本的独特见解和他自己的表达方式。一部电影、一部电视剧、或者一台情景剧也是如此。

就像《又见平遥》这个情景剧一样，不同的导演，就可能会有不同的思路，不同的解读。所以也就会形成不同的剧情，不同的场景，同时也就会形成不同的剧场效应。

由此，对一个观众来说也是一样的。由于每一个观众地域的不同，文化的差异，对于剧情理解的不一样，爱好的不相同，每个观众都与特定的剧情产生了一种私人化的连接。每一个观众对于全剧的看法，都会有一种自己独特的看法，也就是说；“萝卜青菜各有所爱。”

但如果能够得到大多数人的认可，那也就是比较成功的了。

不过个人感觉《又见平遥》全剧表达是否悲壮苦情有余，喜庆欢乐不足。场景比较灰暗，看的人比较压抑。好像没有将平遥家的那句老话；“天下有麻雀的地方，就会有平遥人存在”的那个情景真正表达出来。

是否能在剧尾将平遥出生的著名民族歌唱家郭兰英演唱的那首脍炙人口的歌曲《人说山西好风光》穿插进去，那是否可能会给《又见平遥》增加一些色彩，这是一个观众不成熟的一些看法。

总之不管怎么说《又见平遥》这个以前不为人知的室内大型情景体验剧，它与平遥古城旅游市场互为依托，相得益彰。为平遥的旅游市场，对外传播平遥的知名度，加分增色不少，一定会给平遥的整体发展带来了不可估量的经济效益。

步出剧场，又在附近买了一些有平遥特色的烧饼，逐坐车打道回府。回来的时候，走了平汾高速，好像还不到一个小时就回到了汾阳。

回来几天以后，脑海里还经常浮现在平遥浏览旅游景点和观看《又见平遥》的一些镜头。

感慨之余继而浮想连翩。

作为老汾州府下属的平遥县，因为一些有识之士锲而不舍的大声疾呼和有关部门的重视（ 是否平遥人有对于上级政策有一座慢半拍的感觉，也或者是平遥人对执行上级政策的时候，有一种独特的思路。个人感觉），将一座风雨飘摇的古城保护下来，继而被联合国世界文化遗产组织批准为“世界文化遗产”。从此为平遥人民子子孙孙带来了不可估量的经济效益。而作为平遥老上属的汾州府，却因为种种原因，将一座比平遥古城还要辉煌的历史名城无端地拆毁消亡，给汾阳人留下了无尽的遗憾与感叹。

未完待续；请看（四）从《又见平遥》说起（四）老汾州府的失落与遗憾