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发表于 2023-10-20 19:02:18 | 查看: 1248| 回复: 0

                               
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民国初年的北京琉璃厂古玩市场

文物严重外流,是20世纪上半叶中国的常见现象。民国时期,政府既无禁止文物出国的法律、法规,又缺乏对旧书业、古玩业的必要管理,致使国宝由此渠道外流竟畅通无阻。

现今在欧、美、日等国博物馆和私人手中收藏的难以数计的中国珍贵文物,既有在侵华战争中直接抢走的、以“学术考察”名义公然带走的,也有中外奸商勾结贩运的,还有大批经古董市场“合法”购买的。一些外国商人觊觎中国的文物,还在北京、上海、天津等文物汇聚之地开起了贸易商行,专门收购中国文物,有些中国古玩商也开起了专做洋人生意的古玩铺。

北京是数百年古都和文化中心,近现代这里形成了以琉璃厂为代表的兴旺发达的文物市场。下面以琉璃厂为例谈谈民国时期文物流失情况。

北京城西南的琉璃厂是中外闻名的文化街,清代以来这里成为古书、文物聚集的渊薮。

道光末年,毛公鼎在陕西岐山周原出土,经琉璃厂古董商之手,转金石学家陈介祺收藏,金石学的研究再度兴起,这又反过来推动了琉璃厂古玩行业的发展。

1899年,河南安阳小屯村出土甲骨文,引起文人学士搜集夏商周三代青铜器、古玉、甲骨、简牍、印章、封泥、瓦当等文物的兴趣,琉璃厂古董商成为他们搜集研究资料的助手。

外国人逛琉璃厂是在1860年英法联军火烧圆明园之后。侵略者恣意掠夺珍贵古玩文物,满载而去。从此,我国奇珍异宝在国外大放光彩,引来国外客商在北京成立洋行,进行古玩交易。

1900年,八国联军侵入北京,琉璃厂一带被德国兵占领,古玩铺的古玩字画、金石陶瓷等文物被德国兵抢走,所剩无几。侵略者还将从宫廷和官宦人家抢劫来的文物拿到社会上出售。

据《清季野史第一编·都门识小录》载:“庚子间,《四库》藏书残佚过半,都人传言,英、法、德、日四国运去者不少。又言洋兵入城时,曾取该书厚二寸许、长尺许者以代砖,支垫军用器物。武进刘葆真太史拾得数册,视之皆《永乐大典》也。”这些古书、珍宝中的一部分后来又辗转来到琉璃厂。

1900年至1927年这一时期,外国人到琉璃厂买古玩字画、铜器、玉器、陶瓷、漆器、石刻、壁画、牙雕、缂丝等文物者很多。其中买中国古玩玉器时间最长、品物最多、档次最高的是美国的福开森和日本的山中。

福开森(JohnCalvinFergwson)于1886年来华传教办学,1942年被日军遣送回国,他以专家学者的面目出现在北京文物市场上,经常在琉璃厂收购文物。

日本人山中,1900年后在北京开设山中商会,收购古玩珠宝近半个世纪,直至抗战结束。从清末起,日本文求堂书店主人田中庆太郎每年到琉璃厂购买旧书、字画、法帖、古籍,价格十分低廉。日商曾托琉璃厂商店代为搜集《永乐大典》,每册现银100元,购去数十册。贵阳陈崧山庋藏的明版书数十箱,也被全部买走。

清末,法国驻华第三公使魏武达搜集中国文物出了名,是鉴定中国古玩的专家,卸任后他在巴黎开设中国古玩店,北京最大的古董商岳彬就是由他扶植起来而发财致富的。1933年,魏武达又来到北京,从岳彬手里拿走国宝商代双凤重耳彝,后来二战中巴黎沦陷,魏武达和双凤重耳彝全都下落不明。

在民国时期,新旧交换,社会动荡。清皇室珍宝抵押在外国银行;贵胄世家靠变卖祖宗留下的古董文物维持生计;故宫盗宝案发生;军阀孙殿英盗掘清东陵;伪满灭亡时,被溥仪携带出宫的历代书画珍品1200余件散失民间……许多珍宝流入市场,招来国内外古董商客,以致大量珍贵文物流往异国他乡。

西方的一些不法之徒还与中国古玩奸商相勾结,制造了数以百计的文物盗卖事件,并给各地盗掘古墓、盗卖文物之风起了推波助澜的作用。在河南洛阳龙门、山西大同云冈等石刻艺术宝库,到处可以看到断手残足、支离破碎的石刻雕像。

周肇祥在《琉璃厂杂记》记述:“河洛之郊,近禁石像出境,外人因变计购佛头。于是,土人斫佛头置筐篮走都下,雕刻精者亦值百数十金。龙门洛阳山壁间法像断首者累累,且有先盗佛头,后运佛身,以其残缺,视为废石,不甚禁阻。抵都,再以灰漆粘合,售巨价。残经毁像,魔鬼时代不图于民国新创见之,可悲也已!”

赵福龄盗卖“拳毛騧”、“飒露紫”和岳彬盗卖《帝后礼佛图》可算是民国时期震惊全国的文物盗卖大案,半个多世纪后仍使人记忆犹新。


                               
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客人在古玩市场上挑选字画

赵福龄盗卖昭陵“双骏”

赵福龄,字鹤舫(1881—1936)是北京广安门外人,15岁时进琉璃厂寄观阁当学徒,学到一些鉴别古玩的本领。后来,他在几位官僚的姨太太资助下,在上海大世界附近开了家延古斋古玩店。1912年,他回到北京,在琉璃厂开了延古斋,不到5年,便发了大财。原来他发财的主要原因是盗卖了唐太宗昭陵的两匹马雕。

昭陵是唐太宗李世民的陵墓,位于陕西省礼泉县。李世民统一中华,开创大唐盛世,他戎马一生,骑过6匹骏马,名为“什伐赤”、“青骓”、“特勒骠”、“白蹄乌”、“拳毛騧”、“飒露紫”。这6匹骏马立过战功,李世民集天下雕刻名匠,选华山精美石料,按照六骏的体态形状,精雕细刻,制作出六骏石雕像。李世民去世后,六骏石雕像立于昭陵前的两侧。就是这样的举世闻名的中华艺术珍品,赵鹤舫却打起它的主意。

赵鹤舫结识了袁世凯的二儿子袁克文。当时袁世凯正准备做皇帝,底下人给他建“袁家花园”。赵鹤舫对袁克文说,要为花园增添点奇花异石,骗取了袁府专用的运物“封条”。赵鹤舫得到“封条”,派人去陕西,声称袁大总统官邸修建花园,指名要两幅“昭陵六骏”做点缀。于是“拳毛騧”和“飒露紫”两幅石雕被取下,一路畅通无阻运往北京。

赵鹤舫给袁家送去假山怪石搪塞了事,两块石雕则转手卖给了卢芹斋(卢何许人也?后文有详细介绍)。

据说,盗窃石雕时,起初是6匹都被劫走,当地农民知道后,夺回了4匹。千载国宝,就这样一去不复返。

走私文物大亨卢芹斋

清末,古玩出口带来的丰厚利润吸引大批古玩商转向“洋庄”生意。作为远东第一大贸易港,上海成为当时国内古玩出口的第一大港,相应的上海古玩市场迅速成为当时艺术市场的古玩交易中心之一。

在上海,中国近代史上鼎鼎大名的“卢吴公司”,一时间成为了沪上几乎所有古玩的最终去所。可以说卢吴公司及其前身“通运公司” “来远公司”所演绎的不仅是一部跨国文物经营史,更是无数珍贵文物流散海外的血泪史。而其灵魂人物——卢芹斋,评其为国内外名噪一时古玩大亨,更不如说他直接影响了近代中国文物的流散。


                               
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卢芹斋(1880-1957)

卢芹斋生于浙江湖州著名古镇南浔,他的出生地由于卢家的世代盛名而称作卢家渡。太平天国运动使卢家百年基业毁于一旦,举家避难上海。

19世纪末,卢芹斋被送往巴黎,开始涉足商业。凭借商人的天赋和出色的艺术鉴赏力,又得到同乡名人的提携并与之合作,渐渐发迹,成为“中西合璧”的文物古玩巨商。以他为主经营的来远、卢吴公司等机构成为当时中国最大的文物经销店。

卢芹斋最初是与张静江、李煜瀛等合作在巴黎的马德兰广场创立“通运”公司,时间为1903年。通运公司由张静江之父张廷甫出资30万元起家,经营货物种类多、业务广,主营茶丝绸缎兼古董字画。通运公司在英国伦敦、美国纽约和国内京沪都设有分号。

共同经营五六年后,卢芹斋已经小有名气。已经从一名来自异国他乡的青年渐渐成为通晓文物鉴赏与经营之道、善于同洋人打交道的道中人,时年28岁。

1908年,卢芹斋离开“通运”,另立“来远“公司(1909-1920年)。同年,张、卢还另开新茶叶店以扩大经营。张静江支持革命的大笔开销成为通运公司很大的负担,这是一心投身商道的卢芹斋所头痛的。

另外,比起通运的多种经营,卢更专注于古董生意。当张静江收缩公司时,卢创立了“来远”公司,位于巴黎泰布特街,专营古玩。

1911年,卢芹斋与上海古玩业巨头湖州人吴启周、北平大吉山房祝续斋、缪锡华四人合伙开设卢吴公司,总部设在巴黎泰布特街34号。上海办事处处在南京路570号来远公司,北京卢吴公司位于前门大街鲜鱼口内崇贞观16号。

1915年至1920年,卢芹斋在美国纽约第五大街557号设立分店,开始做“美国庄”。另在伦敦也有分店。卢芹斋驻巴黎,姚叔来驻纽约。上海的吴启周、北京的祝续斋给他们进货,还有缪锡华在南京和苏杭收买古玩,并请管复初掌眼,然后在上海将古玩集中由吴启周发往巴黎或纽约,吴启周的外甥叶叔重来回送货、联络接应。

民国十五年(1926年),四人在经营洋庄生意15年后散伙,祝续斋、缪锡华各奔前程,卢吴则继续合作,由吴请北平辅聚斋古玩店经理王栋廷及其外甥叶叔重驻北平进货。

卢吴公司大规模有组织、有计划搜罗中国古代艺术珍品非法出口,极受海外古玩商支持。1941年底太平洋战争爆发,卢吴公司名义上解散,其实叶叔重在上海开设的禹贡古玩店、1946年起代理卢吴公司经理的张雪庚的雪斋古玩店和戴福保经营的福源斋古玩店,仍是40年代中期直至50年代初期卢吴公司在沪搜求珍贵文物出口的主要代理商。

1955至1956年,戴福保、张雪庚、叶叔重分别因无视《中华人民共和国暂行海关法》与《禁止珍贵文物图书出口暂行办法》继续走私文物,为上海市人民检察院第二分院和市第二中级人民法院根据犯罪事实依法提起公诉并判处有期徒刑,福源斋、雪斋、禹贡均由公安机关查封,各店留存文物悉数充公归上海市文物管理委员会。

而卢芹斋本人也于1957年病逝于瑞士尼翁,结束了颇具色彩的一生。卢芹斋最为人诟病的一笔生意是倒卖昭陵六骏。

1914年冬,卢芹斋首次来北美开拓生意时,遇到时任宾大博物馆的高登馆长,高登正为博物馆揭幕展作准备。1916年2月的揭幕展,高登专门邀请了世界上各大国的古董商包括卢芹斋参展,昭陵两骏当时在卢的手上。1918年3月,高登看到这两匹马,非常兴奋,高登先采用“借”的方式将这两块浮雕运到了博物馆。

以借展的方式最终达到购买,这成为卢、高之间以后多年合作的常用手法。5月,两骏用火车专列从纽约运至费城,次日到达宾大博物馆。卢芹斋给两骏的开价是15万美元,这在当时可不是一笔小数目。

经协商,宾大博物馆成功地将购买两骏的价格降到了12万5千美元。1921年,最后一笔余款支付。至此,宾夕法尼亚大学博物馆就从中国古董商卢芹斋手中“合法”地拿走了这一世界级的中国国宝。

昭陵两骏虽属被盗运,(卢芹斋说这两件骏马雕像是他向中国“中央当局”购得的,有证明)但是中间几经转手,美国宾大博物馆在购买两骏时的程序又是合法的,今天这在很大程度上增加了两骏回归的难度。

岳彬敛财不择手段无下限

说完卢芹斋,再来说说大古董商岳彬,岳彬是以卖佛头发家,毁《佛图》丧命。

岳彬本人经商虽说比较成功,积累了巨额财富,可为人极不仗义,在圈里口碑极差。他不仅对亲朋好友,包括对与其相依为命的妻妾都可以说极其寡恩簿义。有人说他一辈子钻进了钱眼,为了赚钱不择手段,啥也不顾。发了大财还特别小气,视财如命,他是死在钱眼儿里的。

岳彬1896年出生于河北通县张各庄,家境贫寒,1910年在北京一个小古玩铺当学徒。


                               
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岳彬,后排左一

1917年,岳彬开始同当过法国驻华公使的魏武达来往,帮魏武达买漆器、法花器和景泰蓝。他到处探听消息,美国人爱买青铜器、钧窑瓷器,法国人爱买法花、漆器、景泰蓝,日本人爱买古玉、龙泉瓷器,英国人、德国人要考古价值高的东西,他都记在心里。

国内新出的东西,他同样熟记。清末时,东西永宝斋古玩铺从山西大同买进7尊北魏石雕佛头。20年代,岳彬听说日本收藏家搜集石雕木刻,西方考古学家研究中国古代造像石雕,北魏石雕佛像有很高的艺术价值,便闻风而动,用400多元买下这7尊佛头。

他先以800元卖出一个佛头给日本山中商会,外国古董商知道后不断来买,陆陆续续卖了十来年,也没卖完。原来,岳彬请位雕刻家给他复制石雕佛头,并仿宋木刻佛像。复制和仿刻北魏石雕和宋代木刻雕像,以假充真,是岳彬发家致富的一条路,也是他走上破坏历史文物之路的前奏。

岳彬发财后,开了个“彬记”商店,这是当时北京最大的古玩铺。里面堆满了商周秦汉青铜器、石雕造像、唐三彩、秦砖汉瓦、宋元明清名贵瓷器、珐琅、玉器、缂丝、地毯、象牙等名贵文物。

岳彬盗卖龙门北魏石雕《帝后礼佛图》算得上一生中最大的恶行了。1931年,美国人普爱伦(后任美国纽约市艺术博物馆东方部主任)去洛阳参观,游览了龙门石窟。

龙门石窟是我国北魏至唐代佛教石窟寺,位于洛阳市城南25里,现存窟龛2100多个,造像10万躯,浮雕佛塔40多座,碑刻题记2780品。宾阳中洞是其中主要的一座北魏洞窟,门甬道南侧浮雕大梵天,北侧浮雕帝释天,中洞三壁刻三世佛,窟门内壁自上而下依次刻出“文殊菩萨与维摩诘居士对坐说法图”、“萨土垂那太子及须大驾太子本生故事”、“皇帝及皇后礼佛图”、“十神王图”。所谓《帝后礼佛图》,雕刻的是北魏孝文帝和文照皇太后礼佛的情景。

美国人普爱伦对这些石雕大感兴趣,将《帝后礼佛图》拍摄下来。返回北京同岳彬商议,签订合同,以5年为期,4万元为代价,将《帝后礼佛图》运往美国。

利令智昏的岳彬趁当时时局动荡,买通洛阳当地驻军,将《帝后礼佛图》凿成碎块,运回北京。岳彬请人将碎石块粘对修配,用了很长时间,才拼凑成《皇帝礼佛图》和《皇太后礼佛图》两块浮雕,另有两箱子碎石无法粘对。现在,《皇帝礼佛图》陈列在美国纽约市艺术博物馆,《皇太后礼佛图》陈列在美国堪萨斯纳尔逊博物馆。

此外,岳彬还干过一件蓄意毁坏大同云冈石佛的罪行。“彬记”是当时北京最大的古玩铺,也是最大的制假中心。

云冈石窟是北魏开凿的我国另一处石窟艺术宝库,位于山西省大同市西郊16公里的武周山南麓,现存大小洞窟252个,造像5.1万余尊。

1933年,岳彬派人去云冈石窟临摹造像,复制了一件神态逼真、与原作一模一样的石雕造像,当作真的北魏石雕像,以3万美元卖给了美国煤油大王。

1936年,煤油大王将收藏的中国文物陈列出来,请亲朋观赏,被人指出这是件仿制品,原件仍在云冈石窟。煤油大王拍来电报,要求退货。岳彬竟丧心病狂地用3000元买通军阀孙殿英部下的一名团长,毁坏了那尊云冈石佛,然后给煤油大王去电,声明如有石佛,则不但可以退货,还甘愿受罚,如无佛像,美方就应负责为他赔偿名誉损失费。

自作孽不可活,1952年,新中国政府查出岳彬勾结普爱伦盗卖国宝《帝后礼佛图》的犯罪事实,岳彬锒铛入狱,后死于狱中。
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