彝族漆首饰艺术

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彝族是古羌戎后裔，主要居住在金沙江南北两侧，即云南、贵州、四川、广西四省。彝族漆器有着悠久的历史，凉山在民主改革之前彝族人民很长一段时间处于奴隶制社会。

在两千年前，凉山彝民的生活是以畜牧业为主，种植业为辅，过着游牧的生活。因为驯养的畜牧需要吃食，彝族先民只能带着畜牧到处迁徙。在这种生活方式下，他们在选择日常用具的制作材料上，不会选择易碎、沉重的陶器具，而更倾向于选择轻便、坚固的木料、皮料器具，为较好的保存这些器具，彝族人民用漆刷在表面来延长使用寿命，漆有抗热、抗酸、耐腐蚀的作用，于是出现了漆具。随之也出现了一些漆首饰，它的产生和发展，是时代的产物，也是彝族人民生活与思想的折射。

当古人看到鸟兽有冠、角以及鬃毛等，从中获取灵感仿照它们的特点进行制作，制作出了冠、冕、缨等用来作首饰。在凉山彝族，漆首饰作为体量较小的漆工艺品，同样具有凉山彝族人民特有的民族情节，是兼容民族文化、世俗文化的产物。

发饰与其他部位的饰品相比，它是最具装饰性和实用性的。凉山彝族漆发饰主要包括发簪、发箍、压发。漆发簪主要分成簪首和簪股，簪首的形状大致分为两种，一种是椭圆形，类似于彝族漆餐具的木勺，但体积比木勺小，簪首部位内外均有绘制纹样装饰；另外一种是葫芦形，根据漆艺人的想法自由发挥，形成有不同形状的葫芦形并绘制纹样。二者簪股均用红、黄色漆进行简单的刷漆处理。

                               
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耳饰，自古以来都受到女性的喜爱，佩戴耳饰可以修饰脸型，还可以起到画龙点睛的作用。凉山彝族漆耳饰中最常见的就是钩挂形耳饰，挂钩为银质，坠饰多用木头材质制作胎。漆耳饰除了银挂钩与漆坠饰之外，还有搭配彩色珠子或者绳线装饰。在凉山彝族，耳饰是女士的重要饰品之一，所以她们从小就会开始带耳环并且是双耳佩戴。彝族男士也有带耳饰的风俗，一般为单耳佩戴，且佩戴在左耳。

                               
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颈饰，又叫项饰。顾名思义就挂在脖子上的饰物。在凉山彝族漆颈饰中主要是指项链，没有项圈的出现。典型的凉山彝族漆项链可分三部分：挂绳，辅助配饰和坠饰。挂绳是项链的基础，在彝族漆首饰中一般使用的是黑色和红色的绳子进行编织；常用的辅助配饰是圆柱形的漆珠以及彩色的珠子组成的串饰；坠饰，一般也称项坠，位于项圈下部，是整个项链的核心部分，漆颈饰中坠饰各式各样且具有独特形状，例如水牛头、黄牛头、鹰、龙、十二兽，也有鸡冠纹与几何纹样组合形成的负形形状，还有十字形状的太阳纹等等。

                               
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胸饰，这里主要是男子的英雄带，彝语称“都塔”。古时，佩带是彝族男子放刀的地方，彝族历史是充满战争的，男子外出时都会斜跨佩带，上在右肩，下在左胯，便于右手拔刀。随着社会的发展，安定和谐的生活环境，佩带已经失去往日的作用，但佩带却作为装饰沿袭至今，彝族男子在老人的丧葬仪式上，火把节活动等需要盛装出席的重要场合都会佩戴，于是成为了彝族男子的重要配饰，一定程度展现出他们拥有大山一样的壮志和勇敢威武的英雄气魄。

                               
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在凉山彝族漆手饰以手镯为主，是彝族男女都要佩戴的饰品，女士漆首饰以胎体木质的手镯为主。男士漆手镯是牛皮的胎制成，一般是黑色或者蓝色，上面嵌砗磲片、象牙制品等。手镯、手串是所有首饰中最舒适、简便的装饰品，任何场合都可以佩戴。漆手镯从外形上看均为圆环形，只有在粗细、细节上略有差别；手链是把不同形状的漆珠子用黑色或者红色的绳子编织在一起组成的串饰，漆珠子上绘有花纹。

                               
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彝族漆首饰制作可分为制胎和上色两大工艺，超过40道工序，主要包括“选胎—待干—粗胚制作—待干—细胚制作—打磨—补灰三道—水磨三道—验收—底漆—精磨—补灰—精磨—清洗—吹尘—盖面—阴干—验收—彩绘（黄）—阴干—除尘—彩绘（红）—阴干—盖面—验收”等四十多道工序。每道工序间有严格的时间间隔，如果严格按照传统制作，制作出一件漆首饰需要两年左右的时间。