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发表于 2023-10-7 21:03:04 | 查看: 1079| 回复: 0

                               
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我们先来说脱胎。

脱胎就是把器物胎体从模具中脱出来,这种从模具中脱出的技术手段,同样存在于瓷器、铜器、玻璃等有造型属性的器物。

为什么福州的脱胎要特别拿出来说呢,怎么没有脱胎瓷器,脱胎铜器,脱胎玻璃?

非官方说明,仅个人看法,这几种材质脱胎成型过程相对简单,成型快,它们的核心价值主要在造型本身和釉色。


                               
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邱启敬作品之脱胎漆马

漆器的脱胎相对复杂,尤其是内胆的成型过程需要大量手工参与,一个月到三个月不等,工序二十几道。每一道都必须手工参与,没办法用一个很快速的手段完成这个基础构建。这个跟器物造型是否新奇特没关系,哪怕是一个最简单的形体,也需要这个过程。

为什么叫福州脱胎漆器呢?

因为脱胎这个工艺是由福州匠人沈绍安在福州本地发明的,也一直在福州本地完整传承。他发现古建筑的柱子上包着麻布,木头的部分风吹是晒都有破损了,漆麻布的部分却完好。于是他把这个原来只在极小范围应用的工艺,普及在了漆器上。

其实在古代,漆、麻和灰的结合,也会出现在全髤漆的家具表面或原木擦漆的家具局部,比如桌面和椅子的背面,用来增加板材牢固性,这样的家具存量不多。

柱子也好,家具也好,裱布上灰的方式,更多地还是为了木胎的稳定性。沈绍安对于脱胎工艺的推进,是把配件变成主角,而且是辉煌的主角,获奖无数。沈家自己传承了六代,同时影响了整个中国的漆器历史,目前福州依然有以沈绍安命名的脱胎漆器艺术研发推广机构。


                               
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怎么界定脱胎漆器?

一个是狭义上的。

脱胎漆器,就是必须严格按照沈绍安创立的,从一个模具上脱离下来的胎体,才能叫脱胎漆器。雕塑造型类的脱胎漆器,里面有框架结构支撑也可以,但总体必须是空心的,老匠人会在脱胎里放一棵珠子,展示的时候,晃一晃,让珠子发出响声,来验证脱胎的属性。

当然,碰到花瓶,这种本身就不是全封闭的,就不能用这方法了,可以用手敲一敲,或者通过重量也可以判断,同等体积下,会比瓷胎和木胎轻很多,那种一人高的放在银行或者酒店门口的大花瓶,纯脱胎的话,一个成年人就可以抱起来。


                               
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一言以蔽之,就是核心支撑必须是麻布胎。可别瞧不起这块布,它坚韧无比,历史上传说不少,比较有名的就是掉进海底几个月,捞上来完好无损。

当然也不能过度夸大,百度百科里说福州脱胎漆器摔不坏砸不烂,这是不可能的,只是说在日常应用和展示场景里,它的质地比很多材质都轻的同时,稳定和坚固性好很多,又因为脱胎的胎体层与漆完美契合,可以最大程度的发挥漆语言的美。


                               
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那广义上的呢?

广义上就是不要求空心,里面是木胎、瓷胎、陶胎、锡胎等,已经有一个内胆,然后在这基础上,包含但不限于也不要求全部的裱布、刮灰、糙漆工艺稳定塑形打底,再上装饰层的面漆,这都可以称作脱胎漆器。

这是时代在概念和实操层面的转变,是有利于地方工艺传承、产业化和日常应用的好事。


                               
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最后,无差别饱和定义

只要是在福州本地生产的漆器,都叫福州脱胎漆器。

举个栗子,武夷山本地的所有茶叶,都要武夷岩茶。还有大红袍,大红袍有几个概念,母树大红袍,嫁接培育的大红袍,通过高级拼配接近原生口味的概念大红袍,最后一个,武夷岩茶也可以统称武夷大红袍。在某些拼配操作中,除了武夷山本地的茶叶,也会调入一些其他区域的茶品种参与拼配。

安溪的茶也有铁观音、毛蟹、黄金桂等分类,它们相像但不一样。但我们一提起安溪的茶,就是铁观音。这是地方工艺在对外传播的时候的普及性概念,等参与者熟悉了之后,会进行更专业的更深入的认知,这并不矛盾,也无须互相攻击。

关键还是看东西本身好不好,是不是入眼走心。


                               
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邱启敬作品之双层脱工艺细长耳杯

在淘宝的产品标题里,为了增加被搜索到的概率,有时候会写上福州脱胎漆器,我们自己平时介绍漆器的时候,如果对方不提及,我们不会特别强调福州的地域性。在本能意识里,哪怕蜗居在一个随时要拆迁的地方,随时发不出工资,随时收款,随时死去,随时活着,我们代表的也是中国的漆器。


                               
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