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发表于 2024-4-20 22:01:18
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为纪念新天皇即位，日本正式公布今年10.14-11.24日东京国立博物馆“正仓院的世界”特展预告，将展出正仓院和法隆寺两大世界文化遗产单位所珍藏的古代精品文物。特展分前期（10.14-11.4）、后期（11.6-11.24）。最受民众追捧的唐代螺钿紫檀五弦琵琶，以及前几年刚刚轮展过的唐代漆胡瓶、唐嵌螺钿八角镜等珍贵唐代文物此番齐齐亮相。
东京国立博物馆
几乎是同期，一年一度的正仓院奈良特别展“第71回正仓院展”（10.26-11.14）也将如期在奈良国立博物馆开幕，为期20天，期间无闭馆日（且：10月26日、27日，11月1日、2日、3日、4日、8日、9日、10日开放时间将延续至晚上8点）。其中，有4件藏品为初次出陈，“明星”展品“金银平文琴”将亮相。
正仓院平日不公开展示藏品，仅在每年秋季最干燥的两周里，拿出一部分（一般为70件左右）在奈良国立博物馆展出，而且每年展出的展品都不同，名曰“正仓院展”，但并不是在正仓院内展出。
正仓院
奈良县，古称大和，是日本历史和文化的发祥地之一，自710年至794年（唐代：618～907）奈良县是日本的首都。其首府奈良市作为古老的文化城市，拥有众多的古寺神社和历史文物，享有“社寺之都”的称号，被日本国民视为“精神故乡”。重要的名胜古迹有平城京遗址、皇陵、东大寺、唐昭提寺（鉴真大师主持）、药师寺、兴福寺、大安寺、法隆寺、正仓院、春日神社、元兴寺、西大寺、手向山八幡神宫、奈良公园等。其中多个入选世界文化遗产。
奈良县东大寺
正仓院宝物是以圣武天皇（701～756）的遗物为基础构成的。圣武天皇笃信佛教，他去世后，他的皇后光明皇太后将他遗爱之物分批呈献给东大寺卢舍那佛。这些呈献物收藏在东大寺的仓库，是为正仓院。到明治时代，正仓院连同重要宝物划归皇室专有，脱离东大寺，直接由宫内厅管理。可以说是传承有序，很多都有明确的使用年代和由来，为学术研究提供了宝贵的依据。这里的宝物多为传世品而不是发掘品，因此保留着原有的品质和风貌。
这些宝物多数是当年的遣唐使和留学生带回皇室典藏的：各种书画、佛经、乐器、生活器具、薫香、服饰、织品、刺绣……大部分在中国已佚。如唐代歌舞音乐演奏中常使用的乐器：琵琶、箜篌、排箫、筝、笙、笛、琴等，其当年实物在我国已无留存，只能从敦煌壁画和西安等地的唐墓壁画上去寻找它们的形制。
正仓院却完整保存了一些这样的乐器，为研究唐代乐器提供了珍贵的实物资料。正仓院收藏的唐朝螺钿紫檀五弦琵琶，就是当今世界上仅存的唐朝五弦琵琶完整实物。
螺鈿紫檀五弦琵琶
唐時代・８世紀 正倉院宝物
世界上最为完整的唐代五弦琵琶实物，此为正仓院的代表性文物之一。正仓院螺钿紫檀五弦琵琶的形制在印度阿旃达石窟中可找到原型，六七世纪龟兹石窟中也有此类琵琶的描绘。应该是有是由印度传入中国的。在奈良时代，此种琵琶已在中国，日本、中亚细亚、波斯印度等地广为流传。日本雅乐和中国的琵琶都是四根弦，因此五弦琵琶由此传世品备受关注。关于五弦琵琶《唐乐苑》中载：“五弦未详所起，形如琵琶，五弦四隔孤柱一，和散声五，隔声二十，柱声一，总二十六声，随调音律”。由隔声二十可得知五弦琵琶和四弦琵琶一样是由四柱为基础；其次和散声五，五弦而得五声，加上一个柱声，总计二十六声。其中就是一个适当柱声的。此为四弦琵琶所无。
日本奈良仓正院藏唐代螺钿紫檀五弦琵琶，它是我国唐朝宫廷送给日本圣武天皇的礼物，是目前世界上仅存的五弦琵琶传世杰作。此琴背板及琴轸、琴头为紫檀木，面板为梣木，直项，琴轸分列琴头两侧，左三右二。施螺钿花纹，腹面杆拨处还贴以玳瑁薄片，其上用螺钿嵌出一骑驼人抚弹琵琶的美丽画面。
唐人把琵琶称作“秦汉”，以区别于当时另外一种“曲项”的胡琵琶。（今清乐奏琵琶，俗谓之“秦汉子”，圆体修颈而小，疑是弦鼗之遗制。傅玄云：“体圆柄直，柱有十二。”其他皆充上锐下。曲项，形制稍大，本出胡中，俗传是汉制。兼似两制者，谓之“秦汉”，盖谓通用秦、汉之法。
这个琵琶是不折不扣的神品，琵琶一般都是四弦，而这个是传世唯一一个五弦的琵琶，完全就是人间乐器中的奇迹，它不光可以当琵琶弹，还能当吉他，三弦琴，甚至冬不拉。而且这个乐器极度华丽，唐代的螺钿镶嵌技巧被它发挥到了极致，世界上现存的能表现大唐盛世繁华的文物，最典型的大概就是这件了。这件乐器是日本圣武天皇的收藏，他死后，生前用过的宝物都被藏在了奈良东大寺的正仓院里，一千多年无人惊扰，仓库里面留下了不知道多少奇珍异宝，光是极品乐器就有四五件之多，而这件是其中的第一名品，是日本皇家收藏的最珍贵的宝物。
在五弦琵琶的弹奏面主图案上部绘有一株热带树木，周围五只鸟在上下左右翻飞。下部绘一匹备有马鞍的双峰驼，驼背上的人高鼻卷发，左手把琴右手持拨。
骆驼翘首背向凝视主人，整个画面充满了生动的异域风情。
琵琶正面下方装饰带（捍拨）全部使用玳瑁贴面为地，重装螺钿作珍珠色。
琵琶的腹板、额面、转手、琴头等重要的功能区，也分别施有各种装饰造型与主装饰带相呼应。
在腹板上，以主装饰带为中心向上、向下装饰六瓣花形，在琴头以云纹为主，额面转手等处作菱角图样，使琴面和谐统一。
背面的螺钿以宝相花纹样为主，花蕊、叶蕊处施用色彩艳丽的琥珀，使整个纹样立体感强烈。
大小纹样之间配以飞鸟、云纹作为装饰，活泼自然，韵味很浓。这把五弦琵琶质地华贵，装饰精美，色彩富丽，反映了唐文化的异彩纷呈。
古记：郑处诲《明皇杂录》（成书于大中九年，公元855年）记载：“有中官白秀贞，自蜀使回，得琵琶以献。其槽以逻逤檀为之，温润如玉，光辉可鉴，有金缕红文蹙成双凤。贵妃每抱是琵琶奏于梨园，音律凄清，飘如云外。”唐郑嵎（约公元859年前后在世）《津阳门诗》“玉奴琵琶龙香拨”句下自注：“（杨）贵妃妙弹琵琶，其乐器闻于人间者，有逻逤檀为槽、龙香柏为拨者。”成书较《明皇杂录》更早的胡璩的《谭宾录》、后来宋代的《杨太真外传》和《文献统考》也有近似记载。
则杨贵妃会弹琵琶这一点应无疑义，且弹得可能还相当不错。其专用的琵琶产自蜀地，以西蜀的逻逤檀木为背板，龙香柏木为拨子（右手所执，用来拨弦的工具），有双凤纹样的装饰，相当名贵。
正仓院另一馆藏--紫檀木画槽琵琶
唐玄宗精通音律，杨贵妃应常弹奏琵琶与“三郎”的笛声相和之。当时的王公贵族纷纷拜在杨贵妃门下（“竞为贵妃琵琶弟子”，《明皇杂录》），杨玉环每每教完他们曲子，他们“皆广有进献”，马屁拍得是相当起劲。
电影《王朝的女人·杨贵妃》剧照
细心一点儿的观众大概可以发现，在电影里的范冰冰抱的琵琶有五根弦，比现代常见的四弦琵琶多出一根。唐代琵琶确实有四五弦之分，四弦琵琶颈部向后弯折，又名“曲项琵琶”，而五弦琵琶为直项，颈部没有翻折，形态较为修长。“琵琶”之名渐渐成为四弦曲项琵琶的专指，五弦直项琵琶则简称“五弦”以示区别。
日本学者林谦三先生认为四弦五弦琵琶同出于中亚，四弦琵琶发展成形于西亚，特别是伊朗地方；而五弦则是发育完成于印度。在唐代宫廷的“十部乐”中，两种琵琶都占据着非常重要的位置。可惜的是，五弦琵琶在唐亡后迅速消亡，在北宋初年已成仅见，至末年已几乎绝迹，其地位完全由四弦琵琶取代。
如今在日本奈良市的正仓院保留着最为完整的唐代五弦琵琶实物，为正仓院镇仓之宝之一。它通体镶嵌螺钿，正面捍拨处还以玳瑁螺钿勾勒出一人于骆驼上激奏四弦曲项琵琶的图案，生动传神，精美绝伦。《杨贵妃》一片中正是以它为原型，做了一把仿制品。
看到这些盛唐遗风，不仅要问我们自己，到底我们自己是退步了还是丢失了很多。 |
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